16 de setembro de 2026

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ORAÇÃO MENTAL DA MANHÃ 🌅
quarta-feira, 16 de setembro de 2026

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Evangelho de hoje

Lc 7,31-35

Jesus fala a uma multidão que ouviu João e agora o ouve a ele. Nenhum dos dois agradou. A cena é uma praça, e a reclamação é a de quem não quer dançar nem chorar.

"São como crianças que se sentam nas praças, e se dirigem aos colegas, dizendo: 'Tocamos flauta para vós e não dançastes; fizemos lamentações e não chorastes!'"

"Pois veio João Batista, que não comia pão nem bebia vinho, e vós dissestes: 'Ele está com um demônio!'"

"Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e vós dizeis: 'Ele é um comilão e bebedor, amigo dos publicanos e dos pecadores!'"

"Mas a sabedoria foi justificada por todos os seus filhos."

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Prof. Thácio Siqueira. Para agendar uma conversa: (61) 99644-9753

Reflexão guiada

1. A flauta e a lamentação

Jesus descreve uma geração que recusa os dois sinais: o austero e o festivo. João veio no deserto, com jejum e silêncio — e foi rejeitado. Jesus veio à mesa, com vinho e companhia — e foi rejeitado também.

O problema estava em quem recebia o sinal, não no sinal.

Há uma disposição interior que encontra objeção em tudo. Uma recusa mais funda, anterior ao argumento, que já decidiu antes de ouvir.

2. O coração que já decidiu

Essa recusa vive em nós de formas mais discretas. Às vezes é o cansaço de quem ouve a Palavra há anos e já sabe o que ela vai dizer — ou pensa que sabe. Às vezes é a resistência de quem sente que mudar custaria demais.

A liturgia toca a flauta. A vida toca a lamentação. E o coração fica sentado.

Paulo, na primeira leitura, descreve o que falta quando isso acontece: sem caridade, até os dons mais altos soam como bronze. O coração fechado transforma tudo em ruído — mesmo o que é sagrado.

3. Os filhos da sabedoria

A última frase do Evangelho é densa e breve: "a sabedoria foi justificada por todos os seus filhos."

Quem acolhe — acolhe. E isso já é suficiente para que a sabedoria se mostre verdadeira.

Os filhos da sabedoria são os que ficaram disponíveis. João os encontrou no deserto. Jesus os encontrou à mesa. A sabedoria de Deus se revela nos que se deixam tocar, independentemente de aprovação geral.

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Colóquio

Vós que viestes de formas tão diferentes — no silêncio de João e na mesa aberta — e fostes recusados nas duas:

Olhai o que em mim ainda resiste.

Há algo que já decidiu antes de ouvir, uma dureza que chamo de discernimento, mas que é, muitas vezes, só proteção. Perdoai essa surdez disfarçada de critério.

Fazei de mim um filho da sabedoria — o que fica disponível, mesmo sem entender tudo. Que eu reconheça vossa voz, venha ela pelo deserto ou pela festa.

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Propósito do dia:

Em algum momento desta manhã, identifico em silêncio uma área da minha vida onde o coração já decidiu antes de ouvir — uma resistência que chamo de razão, mas que é fechamento. Fico um instante diante dela, sem resolver, apenas reconhecendo.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

Um ancião chamado Daniel guardava uma lembrança simples de outro monge que viveu anos no deserto com quase nada — e o que esse homem deixava para trás dizia mais do que qualquer palavra sobre o quanto basta para viver.

A sentença de hoje

Abba Daniel costumava dizer: "Ele viveu conosco por muitos e longos anos, e todo ano nós levávamos a ele apenas um cesto de pão. Quando voltávamos para encontrá-lo no ano seguinte, comíamos um pouco daquele mesmo pão."

Arsênio — dito 17. Sentenças dos Padres do Deserto, coleção alfabética (trad. inglesa de Benedicta Ward, SLG). Tradução nossa.

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Há pessoas que consomem tão pouco do mundo que o mundo, perto delas, parece sobrar. Um cesto de pão que dura um ano inteiro não é milagre de multiplicação — é silêncio que não desperdiça. Você já encontrou alguém assim, que parecia precisar de quase nada e, por isso mesmo, tinha algo para oferecer quando você voltava?

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

O Papa Leão XIV presidiu nesta manhã a Audiência Geral na Praça São Pedro, acolhendo milhares de fiéis e peregrinos. O encontro deu continuidade ao ciclo de catequeses sobre os documentos do Concílio Vaticano II, com comentário ao segundo capítulo da Constituição Pastoral Gaudium et spes, dedicado à comunidade humana.

O Santo Padre alertou para os riscos do uso irrestrito da inteligência artificial, citando literalmente: «Corre-se o risco de nos habituarmos a delegar aos algoritmos decisões que competem exclusivamente à consciência humana.»

O Pontífice percorreu as conclusões dos Padres conciliares: o respeito pela pessoa humana — com referência expressa da Gaudium et spes ao homicídio, genocídio, aborto, eutanásia, escravidão e tráfico de pessoas como realidades infamantes —, o amor também pelos adversários, a igualdade fundamental de todos os homens e a superação da mentalidade individualista.

Ao concluir, o Papa disse: «Esta visão da humanidade como comunidade de pessoas é um legado precioso que o Concílio Vaticano II nos deixou. Ela ajuda-nos a todos a realizar um discernimento pessoal e comunitário, para avaliar com responsabilidade os projetos sociais e políticos de hoje, com base nos critérios da dignidade da pessoa humana, da justiça social e da livre participação na construção do bem comum.»

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Oração

Senhor, sustentai o Santo Padre no exercício fiel do ministério petrino. Concedei-lhe prudência pastoral para guardar e transmitir o depósito da fé recebido dos Apóstolos. Fortalecei-o na pregação da verdade sobre a dignidade humana, e concedei unidade e paz à vossa Igreja. Amém.

O sol está no alto — e Tu também estás aqui, no meio do dia que não parou para me perguntar se eu estava pronto.

Senhor, paro. Tu me vês agora, com tudo que carrego desta manhã — o cansaço, a pressa, o que ficou por fazer. Fico aqui um instante, diante de Ti, em silêncio.

Obrigado pela manhã que passou. Pelo trabalho que tive, pelas pessoas que cruzaram meu caminho, pelo pão de hoje. E obrigado porque, no Evangelho de hoje, Jesus curou e acolheu sem pedir credenciais — só estendeu a mão. Tudo o que recebi esta manhã veio d'Ele, da mesma mão estendida.

Sei que não fui inteiro esta manhã. Houve momentos em que a pressa me fechou, em que me esqueci de Ti no meio das coisas. Não dramatizo — só reconheço.

Pai, perdoa. A Tua misericórdia é maior do que qualquer recusa minha. Me levanto e continuo — não com culpa, mas com confiança em Ti.

Para a tarde, peço uma coisa só: que eu estenda a mão a quem precisar, sem calcular o custo — como Jesus fez, sem pedir credenciais. Conta comigo, Senhor — e eu conto contigo.

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Pai Nosso...

Nunc coepi — Agora começo.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

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João Cassiano · Conferências Espirituais

Estamos na terceira e última conferência do abade Teona — e hoje ele nos leva ao coração mais incômodo do argumento: o que significa, de verdade, ver a si mesmo.

"Os que se creem sem pecado assemelham-se aos cegos."

Teona usa uma imagem simples: dois homens entram num quarto cheio de coisas. Um tem a vista comprometida — tateia os móveis grandes, os armários, as camas, e diz que conhece o cômodo. O outro tem olhos limpos. Quando um fio de luz atravessa o quarto, ele vê o que o primeiro nunca viu: a poeira acumulada nos cantos, os grãos de areia no chão, a quantidade incontável de pequenas coisas que, somadas, ultrapassam em volume tudo o que o cego havia descoberto pelo tato.

Os santos, diz Cassiano, têm boa vista. E por isso se veem cheios de faltas onde nós, com nossa visão turva, enxergamos consciência limpa como neve. Eles se acusam por uma distração leve durante o salmo. Nós mal percebemos quando a mente saiu inteiramente da oração e foi passear nos problemas do dia.

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Isso não é escrúpulo doentio. É precisão de olhar. Quanto mais a alma se aproxima da luz, mais ela discerne o que antes ficava na sombra. O monge leigo que vive no barulho da cidade conhece bem essa experiência: nos momentos raros de silêncio, quando o ruído cessa por um instante, aparecem pensamentos e movimentos interiores que o agito do dia inteiro havia encoberto.

A cegueira espiritual, ensina Teona, não é ausência de pecado — é ausência de luz suficiente para vê-lo. E quem não chora nenhuma falta, quem se sente quite com Deus ao evitar apenas os crimes que a lei humana condena, esse ainda está no escuro, tateando os móveis grandes e chamando isso de conhecimento.

O funâmbulo que Cassiano descreve — caminhando sobre uma corda fina no ar — sabe que qualquer desvio mínimo do pé é queda. Os santos vivem assim: com essa atenção toda, e ainda assim pedem perdão todo dia.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

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HORA DO TERÇO 📿
quarta-feira, 16 de setembro de 2026

Jesus descreve uma geração que não dança quando a flauta toca e não chora quando o lamento soa — uma geração fechada a qualquer movimento da graça. Deixe essa imagem pousar um instante.

Maria nunca foi assim. Quando a graça tocou, ela dançou — não com leveza fácil, mas com a entrega inteira de quem diz sim sem ver o fim do caminho. Contemplar os mistérios gloriosos é aprender com ela essa disponibilidade: deixar que o Ressuscitado mova o que está parado, que o Espírito acenda o que esfriou, que a glória de Deus chegue até onde a vida parece mais ordinária.

Traga agora o que em você resiste a ser movido — o cansaço que endurece, a mágoa que fecha, a rotina que anestesia. Não é preciso resolver antes de rezar. Basta trazer. Maria intercede por quem chega com as mãos vazias, e o Senhor não rejeita quem se apresenta assim.

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Mistérios Gloriosos:
1. Ressurreição
2. Ascensão
3. Vinda do Espírito Santo
4. Assunção de Nossa Senhora
5. Coroação de Nossa Senhora

Rezemos agora o terço, contemplando estes mistérios com o coração disponível — pedindo a Nossa Senhora que nos ensine a acolher a graça onde ela vier.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

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COMPLETAS — ORAÇÃO DA NOITE 🌙
quarta-feira, 16 de setembro de 2026
Tempo litúrgico: Tempo comum
Leituras do dia (santa Missa / liturgia): 1Cor 12,31-13,13 | Lc 7,31-35
Texto litúrgico oficial (CNBB) — Saltério das Completas, ciclo semanal.

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Intróito
V. Vinde, ó Deus, em meu auxílio.
R. Socorrei-me sem demora.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

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EXAME DA NOITE

Na presença de Deus
Repouso agora em vossa presença, Senhor. Apresento-vos este dia — tudo o que ele trouxe, tudo o que ele custou.

Agradecer
• Agradeço por ter ouvido hoje a palavra de Jesus sobre a sabedoria que se revela nos seus frutos: recebi, neste dia, a chance de reconhecer o que é verdadeiro pelo que produz, e não pelo que aparenta.
• Agradeço pela caridade que vossa graça me permitiu exercer — mesmo quando foi pequena, mesmo quando foi imperfeita.
• Agradeço pelas pessoas que cruzaram meu caminho e me ofereceram, sem saber, um sinal da vossa presença.

Rever e pedir perdão
• Fui impaciente com quem não correspondia ao que eu esperava — como as crianças da praça que reclamam dos colegas.
• Deixei que a vaidade guiasse algumas palavras minhas, buscando aprovação mais do que verdade.
• Fui lento na caridade: vi uma necessidade e calculei antes de agir.
• Permiti que o cansaço do dia endurecesse meu coração nas horas em que alguém precisava de mim.

Propósito ou confiança
Com a vossa graça, amanhã quero agir com mais caridade do que cálculo, deixando que a sabedoria se mostre pelos seus frutos, e não pelas minhas palavras.

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Hino
Agora que o clarão da luz se apaga,
a vós nós imploramos, Criador:
com vossa paternal misericórdia,
guardai-nos sob a luz do vosso amor.

Os nossos corações sonhem convosco:
no sono, possam eles vos sentir.
Cantemos novamente a vossa glória
ao brilho da manhã que vai surgir.

Saúde concedei-nos nesta vida,
as nossas energias renovai;
da noite a pavorosa escuridão
com vossa claridade iluminai.

Ó Pai, prestai ouvido às nossas preces,
ouvi-nos por Jesus, nosso Senhor,
que reina para sempre em vossa glória,
convosco e o Espírito de Amor.

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Salmodia
Ant. 1 Ó Senhor, sede a minha proteção,
um abrigo bem seguro que me salva!

Salmo 30(31),2-6

Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito! (Lc 23,46).

–2 Senhor, eu ponho em vós minha esperança; *
que eu não fique envergonhado eternamente!
= Porque sois justo, defendei-me e libertai-me, †
3 inclinai o vosso ouvido para mim; *
apressai-vos, ó Senhor, em socorrer-me!

– Sede uma rocha protetora para mim, *
um abrigo bem seguro que me salve!
–4 Sim, sois vós a minha rocha e fortaleza; *
por vossa honra orientai-me e conduzi-me!
–5 Retirai-me desta rede traiçoeira, *
porque sois o meu refúgio protetor!

–6 Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito, *
porque vós me salvareis, ó Deus fiel!

= Demos glória a Deus Pai onipotente
e a seu Filho, Jesus Cristo, Senhor nosso, †
e ao Espírito que habita em nosso peito, *
pelos séculos dos séculos. Amém.

Ant. Ó Senhor, sede a minha proteção,
um abrigo bem seguro que me salva!

Ant. 2 Das profundezas eu clamo a vós, Senhor!†

Salmo 129(130)

Ele vai salvar o seu povo dos seus pecados (Mt 1,21).

–1 Das profundezas eu clamo a vós, Senhor, *
2 † escutai a minha voz!
– Vossos ouvidos estejam bem atentos *
ao clamor da minha prece!

–3 Se levardes em conta nossas faltas, *
quem haverá de subsistir?
–4 Mas em vós se encontra o perdão, *
eu vos temo e em vós espero.

–5 No Senhor ponho a minha esperança, *
espero em sua palavra.
–6 A minh’alma espera no Senhor *
mais que o vigia pela aurora.

–7 Espere Israel pelo Senhor *
mais que o vigia pela aurora!
– Pois no Senhor se encontra toda graça *
e copiosa redenção.

–8 Ele vem libertar a Israel *
de toda a sua culpa.

= Demos glória a Deus Pai onipotente
e a seu Filho, Jesus Cristo, Senhor nosso, †
e ao Espírito que habita em nosso peito, *
pelos séculos dos séculos. Amém.

Ant. Das profundezas eu clamo a vós, Senhor!

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Leitura breve
Não pequeis. Que o sol não se ponha sobre o vosso ressentimento. Não vos exponhais ao diabo.

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Responsório breve
R. Senhor, em vossas mãos
* Eu entrego o meu espírito. R.Senhor.
V. Vós sois o Deus fiel, que salvastes vosso povo.
* Eu entrego. Glória ao Pai. R.Senhor.

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Cântico de Simeão (Nunc dimittis)
Salvai-nos, Senhor, quando velamos,
guardai-nos também quando dormimos!
Nossa mente vigie com o Cristo,
nosso corpo repouse em sua paz!

Cântico de Simeão Lc 2,29-32

Cristo, luz das nações e glória de seu povo

–29 Deixai, agora, vosso servo ir em paz, *
conforme prometestes, ó Senhor.

–30 Pois meus olhos viram vossa salvação *
31 que preparastes ante a face das nações:

–32 uma Luz que brilhará para os gentios *
e para a glória de Israel, o vosso povo.

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. Salvai-nos, Senhor, quando velamos,
guardai-nos também quando dormimos!
Nossa mente vigie com o Cristo,
nosso corpo repouse em sua paz!

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Oração final
Senhor Jesus Cristo, manso e humilde de coração, que tornais leve o fardo e suave o jugo dos que vos seguem, acolhei os propósitos e trabalhos deste dia e concedei-nos um repouso tranquilo, para amanhã vos servirmos com maior generosidade. Vós, que viveis e reinais para sempre. Amém.

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ORAÇÃO DE ENTREGA

Senhor, entrego-vos este dia com tudo o que ele foi — o que acertei e o que errei, o que recebi e o que desperdicei.
Guardai meu sono e minha alma.
Que Nossa Senhora me cubra com o seu manto nesta noite, e que meu Anjo da Guarda vele por mim enquanto descanso.
Repouso em vós, porque sois vós o meu refúgio.

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Antífona final de Nossa Senhora
Salve, Rainha, Mãe de misericórdia,
vida doçura, esperança nossa, Salve!
A vós bradamos os degredados filhos de Eva,
a vós suspiramos gemendo e chorando
neste vale de lágrimas!
Eia, pois, Advogada nossa,
esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei,
e depois deste desterro mostrai-nos Jesus,
bendito fruto do vosso ventre!
Ó clemente, ó piedosa,
ó doce sempre Virgem Maria.

Em latim:

Salve, Regína, Mater misericórdiae,
vita, dulcédo, et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules fílii Evae,
Ad te suspirámus, geméntes et flentes
in hac lacrimárum valle.
Eia, ergo, advocáta nostra,
illos tuos misericórdes óculos
ad nos convérte.
Et Iesum, benedíctum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsílium osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.

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Bênção
O Senhor todo-poderoso nos conceda uma noite tranquila
e, no fim da vida, uma morte santa.
R. Amém.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico