18 de setembro de 2026

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ORAÇÃO MENTAL DA MANHÃ 🌅
sexta-feira, 18 de setembro de 2026

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Evangelho de hoje
Lc 8,1-3

Jesus percorre cidades e aldeias anunciando o Reino. Junto com os Doze, seguem também mulheres — algumas curadas por ele, outras vindas de casas abastadas — que sustentam a missão com o que possuem.

"Jesus andava por cidades e povoados, pregando e anunciando a Boa-Nova do Reino de Deus. Os doze iam com ele."

"Maria, chamada Madalena, da qual tinham saído sete demônios; Joana, mulher de Cuza, alto funcionário de Herodes; Susana, e várias outras mulheres que ajudavam a Jesus e aos discípulos com os bens que possuíam."

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Prof. Thácio Siqueira. Para agendar uma conversa: (61) 99644-9753

Reflexão guiada

1. A estrada que Jesus escolhe

Jesus podia ter ficado em um lugar e deixado as pessoas virem até ele. Em vez disso, ele vai. Percorre estradas empoeiradas, entra em cidades pequenas, senta em praças de aldeia. O Reino de Deus não espera que o mundo se organize para recebê-lo — ele se move.

Isso diz algo sobre a natureza do anúncio: não é proclamação de um trono, é presença em movimento. E os que o seguem aprendem, pelo simples fato de caminhar com ele, que a fé tem pernas.

2. Os bens que possuíam

Joana era mulher de um alto funcionário da corte de Herodes. Susana, desconhecida para nós, mas conhecida de Jesus. Madalena, que carregava uma história pesada antes de encontrá-lo.

Cada uma trouxe o que tinha. Uma trouxe recursos materiais. Outra trouxe fidelidade silenciosa. Outra trouxe uma vida reconstruída. O Evangelho não hierarquiza essas contribuições — apenas registra que todas eram necessárias.

Isso toca um ponto concreto: a tendência de achar que o que temos a oferecer é pequeno demais para importar. O texto de hoje desfaz essa ilusão com nomes e histórias reais.

3. Curadas e em missão

Lucas menciona que essas mulheres haviam sido curadas. A cura vem antes do seguimento, mas o seguimento é a resposta à cura. Quem foi tocado por Jesus carrega isso como uma direção, não apenas como uma memória.

A Primeira Leitura de Paulo ecoa aqui: se Cristo ressuscitou, a fé tem peso real, tem consequências reais. E quem experimentou algo real de Deus — uma libertação, uma virada, um momento de clareza — sabe que esse encontro pede uma resposta que dure mais do que o dia em que aconteceu.

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Colóquio

Vós que caminhais por estradas que eu não vejo, que curais histórias que ninguém mais conhece —

recebei o que tenho para oferecer hoje. Não é muito. Mas é o que possuo. Guardai em mim a disposição de seguir sem exigir que o caminho seja primeiro explicado. Onde eu me fechar por achar que minha contribuição é pequena, abri esse lugar com vossa presença. Fazei de mim alguém que acompanha, que sustenta, que permanece.

Amém.

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Propósito do dia:

Em silêncio, identifico uma coisa concreta que possuo — tempo, atenção, um talento, um recurso — e ofereço interiormente ao Senhor como parte da missão que ele já está conduzindo, com ou sem mim.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

Vou contar uma história sobre um monge ancião chamado Arsênio, que tinha um jeito muito particular de lidar com os pequenos prazeres da vida — sobre como receber uma coisa boa sem deixar que ela tome conta de você.

A sentença de hoje

Abba Daniel costumava contar que, quando Abba Arsênio ficava sabendo que todos os tipos de fruta estavam maduros, ele dizia: "Tragam-me alguns." Ele provava uma quantidade muito pequena de cada um, apenas uma vez, dando graças a Deus.

Arsênio — dito 19. Sentenças dos Padres do Deserto, coleção alfabética (trad. inglesa de Benedicta Ward, SLG). Tradução nossa.

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Há uma fruta sobre a mesa que você ainda não tocou. Não por disciplina — por algo mais quieto do que isso. Arsênio não recusava o mundo; ele o recebia com uma leveza que não precisava de muito para ser grata. Uma mordida. Um sabor. E já era suficiente para que Deus estivesse ali.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

Na tarde de ontem, quinta-feira (17/09), o Papa Leão XIV recebeu em audiência, na Sala do Consistório do Vaticano, cerca de cinquenta membros do Centro Internacional de Estudos Papa Leão XIV — instituição fundada há pouco mais de um ano no Convento Agostiniano do Santo Espírito, em Florença, Itália, pela Ordem de Santo Agostinho. O encontro coincidiu com o encerramento de um workshop de dois dias sobre o tema da pobreza, realizado no Pontifício Instituto Patrístico Augustinianum, em Roma, com a participação do Pe. Joseph Farrell, prior-geral dos agostinianos.

O Santo Padre tomou conhecimento dos primeiros passos da instituição que leva o seu nome e expressou gratidão pela criação do espaço, reconhecendo nele um lugar de reflexão crítica a serviço da Doutrina Social da Igreja.

Dirigindo-se aos presentes, o Papa citou a exortação apostólica Dilexi te e afirmou que a mudança de época torna necessária a «interação contínua entre batizados e Magistério, cidadãos e peritos, povo e instituições». Encorajou o Centro a promover «uma formação para a vida pública e política entendida como serviço ao bem comum, responsabilidade para com a comunidade e construção de relações fundamentadas na solidariedade, na justiça e na paz» — acrescentando: «portanto, exatamente o oposto da resignação!».

Sobre o caminho da instituição, o Pontífice reforçou: «O segredo está em caminhar juntos, sempre, sem nos fecharmos ao encontro, mesmo com quem é diferente e parece pensar, falar ou agir diversamente».

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Oração

Senhor, sustentai o Santo Padre no exercício do ministério petrino, concedendo-lhe firmeza na guarda do depósito da fé recebido dos Apóstolos e prudência no governo da Igreja. Que ele persevere como pastor fiel, e que, sob a sua condução, cresçam a unidade e a paz entre os filhos de Deus. Amém.

Jesus andava de cidade em cidade — e parava. O meio-dia é esse instante: o sol no alto, o passo suspenso, o coração que volta a si.

Senhor, paro. Não para me examinar, mas para Te encontrar. Tu me vês agora — e me vês com amor. Fico aqui um instante, quieto diante de Ti.

Obrigado pela manhã que passou. Pelo trabalho que tive, pelo pão que não me faltou. E obrigado porque, enquanto eu corria, Tu ias comigo — como ias com Maria Madalena e com as mulheres que seguiam Jesus pelos caminhos da Galileia, carregando o que tinham para dar.

Sei que não fui inteiro esta manhã. Houve pressa, fechamento, um momento em que me esqueci de Ti. Não dramatizo — só reconheço.

Pai, perdoa. A Tua misericórdia é maior do que qualquer distração minha. Levanto-me e continuo — não por mérito, mas porque Tu não desistes de mim.

Para a tarde, peço uma coisa só: a disposição de dar o que tenho — tempo, atenção, presença — sem calcular o retorno, como aquelas mulheres que ajudavam Jesus com o que possuíam. Conta comigo, Senhor — e eu conto contigo.

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Pai Nosso...

Nunc coepi — Agora começo.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

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João Cassiano · Conferências Espirituais

Chegamos ao fim das Conferências — a última voz que Cassiano nos entrega é a do abade Abraão. E ela não chega com solenidade. Chega com areia nos pés, com o peso de um cântaro carregado quatro milhas, com o cheiro de trabalho feito com as próprias mãos.

"Em vez de me apoiar na assistência dos meus pais, preferi ganhar o alimento diário do corpo com o suor da minha fronte."

Abraão diz isso a dois jovens monges que chegam até ele com o coração cheio de planos bonitos: voltar para perto da família, viver num lugar agradável, deixar que outros cuidassem do sustento — e assim, livres de preocupações, dedicar-se à leitura e à oração. O projeto parecia espiritual. O velho abade enxerga outra coisa: o coração que ainda não aprendeu a ficar parado.

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Porque o problema não era a família, nem o lugar, nem o trabalho. Era a inquietação que se disfarça de desejo de Deus. Cassiano chama isso de oziosità — uma preguiça que não é descanso, mas agitação sem rumo, o coração que salta de imagem em imagem porque ainda não encontrou onde pousar.

O monge leigo conhece esse estado. Não no deserto de Escito, mas na fila do banco, na reunião que não termina, no domingo à tarde que pesa. A mente fabrica saídas, projeta cenários melhores, convence a si mesma de que em outro lugar seria mais fácil rezar, amar, viver.

Abraão responde com o cântaro de água carregado nas costas. A fatica — a fadiga concreta, escolhida, sustentada — não é punição. É o que mantém o coração no lugar onde ele precisa estar para, afinal, escutar.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

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📿 Prefere rezar em voz alta comigo? Os Mistérios Dolorosos de hoje, do início ao fim:
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HORA DO TERÇO 📿
sexta-feira, 18 de setembro de 2026

Hoje o Evangelho nos mostra mulheres que seguiam Jesus pelos caminhos da Galileia — curadas, libertas, gratas — e que o serviam com o que tinham. Maria Madalena estava entre elas. A graça não as deixou paradas; as pôs a caminho. É assim que a cura se completa: ela move os pés.

Nesta sexta-feira, contemplamos os mistérios dolorosos. Aqui o caminho de Jesus não é de cidades e praças — é de horta escura, de chicote, de espinhos e de madeira pesada. Maria não andava pregando, mas estava presente. Ela aprendeu, como essas mulheres do Evangelho, que seguir Jesus inclui também ficar de pé diante do que dói.

Deixe o coração pousar nessa cena. Contemple Maria ao lado do Filho — sem fugir, sem explicar, sem consolar com palavras. Peça a ela que ensine você a permanecer fiel quando o caminho pesa.

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Mistérios Dolorosos:
1. Agonia no Getsêmani
2. Flagelação
3. Coroação de Espinhos
4. Jesus carrega a Cruz
5. Crucificação e Morte

Rezemos agora o terço, contemplando cada um desses mistérios com olhos limpos e coração disponível. Que esta oração nos una à fidelidade silenciosa de Maria.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

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COMPLETAS — ORAÇÃO DA NOITE 🌙
sexta-feira, 18 de setembro de 2026
Tempo litúrgico: Tempo comum
Leituras do dia (santa Missa / liturgia): 1Cor 15,12-20 | Lc 8,1-3
Texto litúrgico oficial (CNBB) — Saltério das Completas, ciclo semanal.

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Intróito
V. Vinde, ó Deus, em meu auxílio.
R. Socorrei-me sem demora.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

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EXAME DA NOITE 🌙

Na presença de Deus
Repouso agora diante de Vós, Senhor. Apresento-vos este dia inteiro — o que nele houve de luz e o que ficou incompleto.

Agradecer
• Agradeço por ter visto hoje, na imagem de Jesus caminhando de cidade em cidade, que o Evangelho não espera que eu esteja pronto — ele vem ao meu encontro, onde eu estiver.
• Agradeço pelas pessoas que, como as mulheres do Evangelho, estiveram ao meu lado hoje com generosidade silenciosa, sem pedir reconhecimento.
• Agradeço pela certeza que Paulo me devolve: minha fé não é vã, porque Cristo ressuscitou — e isso sustenta tudo o que vivi hoje, mesmo o que foi difícil.

Rever e pedir perdão
• Houve momentos em que fui indiferente a quem precisava de mim.
• Deixei a pressa tomar o lugar da atenção nas conversas.
• Falei mais do que ouvi, e ouvi menos do que devia.
• Guardei dentro de mim um ressentimento que não entreguei a Vós.
• Não fui generoso com o meu tempo como aquelas mulheres foram com os seus bens.

Propósito ou confiança
Com a vossa graça, amanhã quero caminhar mais atento — pronto a servir antes de ser servido.

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Hino
Agora que o clarão da luz se apaga,
a vós nós imploramos, Criador:
com vossa paternal misericórdia,
guardai-nos sob a luz do vosso amor.

Os nossos corações sonhem convosco:
no sono, possam eles vos sentir.
Cantemos novamente a vossa glória
ao brilho da manhã que vai surgir.

Saúde concedei-nos nesta vida,
as nossas energias renovai;
da noite a pavorosa escuridão
com vossa claridade iluminai.

Ó Pai, prestai ouvido às nossas preces,
ouvi-nos por Jesus, nosso Senhor,
que reina para sempre em vossa glória,
convosco e o Espírito de Amor.

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Salmodia
Ant. De dia e de noite eu clamo por vós.

Salmo 87(88)

Prece de um homem gravemente enfermo

Mas esta é a hora, a hora do poder das trevas (Lc 22,53).

–2 A vós clamo, Senhor, sem cessar, todo o dia, *
e de noite se eleva até vós meu gemido.
–3 Chegue a minha oração até a vossa presença, *
inclinai vosso ouvido a meu triste clamor!

–4 Saturada de males se encontra a minh’alma, *
minha vida chegou junto às portas da morte.
–5 Sou contado entre aqueles que descem à cova, *
toda gente me vê como um caso perdido!

–6 O meu leito já tenho no reino dos mortos, *
como um homem caído que jaz no sepulcro,
– de quem mesmo o Senhor se esqueceu para sempre *
e excluiu por completo da sua atenção.

–7 Ó Senhor, me pusestes na cova mais funda, *
nos locais tenebrosos da sombra da morte.
–8 Sobre mim cai o peso do vosso furor, *
vossas ondas enormes me cobrem, me afogam.

–9 Afastastes de mim meus parentes e amigos, *
para eles tornei-me objeto de horror.
– Eu estou aqui preso e não posso sair, *
10 e meus olhos se gastam de tanta aflição.

– Clamo a vós, ó Senhor, sem cessar, todo o dia, *
minhas mãos para vós se levantam em prece.
–11 Para os mortos, acaso, faríeis milagres? *
poderiam as sombras erguer-se e louvar-vos?

–12 No sepulcro haverá quem vos cante o amor *
e proclame entre os mortos a vossa verdade?
–13 Vossas obras serão conhecidas nas trevas, *
vossa graça, no reino onde tudo se esquece?

–14 Quanto a mim, ó Senhor, clamo a vós na aflição, *
minha prece se eleva até vós desde a aurora.
–15 Por que vós, ó Senhor, rejeitais a minh’alma? *
E por que escondeis vossa face de mim?

–16 Moribundo e infeliz desde o tempo da infância, *
esgotei-me ao sofrer sob o vosso terror.
–17 Vossa ira violenta caiu sobre mim *
e o vosso pavor reduziu-me a um nada!

–18 Todo dia me cercam quais ondas revoltas, *
todos juntos me assaltam, me prendem, me apertam.
–19 Afastastes de mim os parentes e amigos, *
e por meus familiares só tenho as trevas!

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. De dia e de noite eu clamo por vós.

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Leitura breve
Tu, Senhor, estás no meio de nós, e teu nome foi invocado sobre nós; não nos abandones, Senhor nosso Deus.

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Responsório breve
R. Senhor, em vossas mãos
* Eu entrego o meu espírito. R.Senhor.
V. Vós sois o Deus fiel, que salvastes vosso povo.
* Eu entrego. Glória ao Pai. R.Senhor.

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Cântico de Simeão (Nunc dimittis)
Salvai-nos, Senhor, quando velamos,
guardai-nos também quando dormimos!
Nossa mente vigie com o Cristo,
nosso corpo repouse em sua paz!

Cântico de Simeão Lc 2,29-32

Cristo, luz das nações e glória de seu povo

–29 Deixai, agora, vosso servo ir em paz, *
conforme prometestes, ó Senhor.

–30 Pois meus olhos viram vossa salvação *
31 que preparastes ante a face das nações:

–32 uma Luz que brilhará para os gentios *
e para a glória de Israel, o vosso povo.

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. Salvai-nos, Senhor, quando velamos,
guardai-nos também quando dormimos!
Nossa mente vigie com o Cristo,
nosso corpo repouse em sua paz!

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Oração final
Concedei-nos, Senhor, de tal modo unir-nos ao vosso Filho morto e sepultado, que mereçamos ressurgir com ele para uma vida nova. Por Cristo, nosso Senhor.

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ORAÇÃO DE ENTREGA

Senhor, entrego-vos esta noite como se entrega o pão que sobrou — nada se perde em vossas mãos.
Guardai o meu sono, afastai o que perturba, e que eu desperte saciado da vossa presença, como pede o salmista.
Peço a Nossa Senhora que cubra com seu manto o que em mim ainda é frágil.
Ao meu Anjo da Guarda confio a vigilância desta noite.
Em Vós repouso, Senhor — e isso me basta. 🕯️

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Antífona final de Nossa Senhora
Salve, Rainha, Mãe de misericórdia,
vida doçura, esperança nossa, Salve!
A vós bradamos os degredados filhos de Eva,
a vós suspiramos gemendo e chorando
neste vale de lágrimas!
Eia, pois, Advogada nossa,
esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei,
e depois deste desterro mostrai-nos Jesus,
bendito fruto do vosso ventre!
Ó clemente, ó piedosa,
ó doce sempre Virgem Maria.

Em latim

Salve, Regína, Mater misericórdiae,
vita, dulcédo, et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules fílii Evae,
Ad te suspirámus, geméntes et flentes
in hac lacrimárum valle.
Eia, ergo, advocáta nostra,
illos tuos misericórdes óculos
ad nos convérte.
Et Iesum, benedíctum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsílium osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.

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Bênção
O Senhor todo-poderoso nos conceda uma noite tranquila
e, no fim da vida, uma morte santa.
R. Amém.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico