Teste da vida espiritual: você sabe dizer onde está?

«Examine-se o homem a si mesmo» (1Cor 11,28)

Quase ninguém sabe dizer onde está na vida espiritual. Sabe dizer o que faz — vai à missa, reza o terço às vezes, está num grupo da paróquia. Isso é a lista de práticas, e não responde à pergunta. Você pode cumprir a lista inteira durante dez anos com a vida interior seca e não notar, porque a lista continua sendo cumprida.

Onde a conta não fecha

É comum a pessoa descobrir isso numa conversa com um diretor espiritual, e a descoberta costuma vir na forma de um susto pequeno: ela percebe que trata Deus com protocolo. Reza as fórmulas certas na hora certa, e não fala com ninguém.

Santa Teresa de Ávila põe o autoconhecimento na entrada do Castelo Interior — «é coisa muito importante que a alma se conheça a si mesma» — e não é psicologia o que ela quer dizer: é que quem não sabe em que morada está não sabe qual é a porta seguinte. São João da Cruz vai mais longe e avisa do engano oposto: há almas que se contentam com consolações, sentem coisas bonitas na oração e concluem que estão avançadas, quando estão nos primeiros degraus.

Os sinais que costumam aparecer juntos

Cinco coisas, que raramente aparecem sozinhas:

• A oração virou repetição de fórmula, sem o coração dentro.
• Passam-se anos e os defeitos são exatamente os mesmos, com a mesma impaciência nas mesmas horas.
• Você é católico na igreja e mundano em casa, e as duas coisas não se encontram.
• Sumiu o desejo. Não há resistência nem revolta, há rotina.
• Você julga com facilidade e perdoa com dificuldade — e se sente espiritualmente acima de gente que conhece.

Nenhum desses sinais é sentença. São indicadores de que a leitura que você faz de si mesmo pode estar desatualizada.

Fazer o exame sem se destruir

Um exame honesto não é autoflagelação, e a diferença está no que se faz com o resultado. São Francisco de Sales, na Introdução à Vida Devota, insiste no ponto: o conhecimento de si é a chave do progresso, e ele o pede a gente comum, com trabalho e família, não a monges. E São Paulo dá o aviso que fecha os dois lados: «quem julga estar de pé, cuide para não cair» (1Cor 10,12).

Um exame bem feito serve para nomear onde você está firme e agradecer por isso, ver onde falta sem entrar em desespero, e escolher uma coisa — uma — para trabalhar nos próximos meses. Se ele produz desânimo, foi mal feito.

O que um exame precisa cobrir

Vida de oração e sacramentos. As virtudes, as teologais e as cardeais. O discernimento, que é a capacidade de distinguir o que vem de Deus do que vem de outro lugar. A caridade concreta, que se mede no que se faz, não no que se sente. E a saúde mental e emocional, porque ela conversa com tudo isso o tempo todo, e fingir que não conversa não ajuda ninguém.

Uma ferramenta para isso

Foi para responder a essa necessidade que montei o Diagnóstico Espiritual: um exame construído sobre os oito logismoi dos Padres do Deserto, que devolve um retrato de onde você está em cada um deles, hoje, e o que fazer a seguir.

Reconhecer onde se está é o começo. O Concílio lembra que todos os fiéis, de qualquer estado, são chamados à plenitude da vida cristã — o que quer dizer que a santidade não é assunto de outra gente.

Pax Christi!