Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.

Graça que peço
Concedei-me, Senhor, reconhecer o tempo presente e buscar a reconciliação enquanto ainda estou a caminho.

Evangelho de hoje
Lc 12,54-59

"Quando vedes uma nuvem vinda do ocidente, logo dizeis que vem chuva. E assim acontece. Quando sentis soprar o vento do sul, logo dizeis que vai fazer calor. E assim acontece."

"Hipócritas! Vós sabeis interpretar o aspecto da terra e do céu. Como é que não sabeis interpretar o tempo presente? Por que não julgais por vós mesmos o que é justo?"

"Quando, pois, tu vais com o teu adversário apresentar-te diante do magistrado, procura resolver o caso com ele enquanto estais a caminho."

"Eu te digo: daí tu não sairás, enquanto não pagares o último centavo."

Reflexão guiada

1. A nuvem do ocidente

Jesus fala às multidões e começa por uma coisa que todos ali sabiam fazer. Olhavam para o céu e diziam que vinha chuva. Sentiam o vento do sul e diziam que ia fazer calor. E assim acontecia.

Quem vive da terra aprende a ler o céu, e acerta. O Senhor parte daquilo que o povo faz bem para mostrar o que ainda lhe falta.

Depois vem a palavra dura: Hipócritas! Eles sabem interpretar a terra e o céu, e não sabem interpretar o tempo presente. Esse tempo, em que Jesus está diante deles falando, passa sem ser lido.

Como fazemos aqui no Schola, fique um instante com esta expressão: o tempo presente. Nesta manhã, ela também é dita para você.

2. O que é justo

Você também sabe ler muitos sinais. Confere a previsão do tempo antes de sair, percebe pelo tom de voz quando alguém está aborrecido e nota logo uma mudança no trabalho ou nas contas do mês. Essa atenção é boa e faz parte da vida.

O risco está em gastar toda a atenção com o céu de fora e deixar escuro o que se passa na alma. Um rancor antigo vai endurecendo. Uma mágoa com alguém de casa fica para depois. A consciência avisa, e o aviso é empurrado para amanhã.

Jesus pergunta: Por que não julgais por vós mesmos o que é justo? Muitas vezes você já sabe a resposta. O coração reconhece onde está a dívida, com quem é preciso conversar e que perdão falta pedir ou dar.

Olhe para isso com serenidade. Deus mostra o pecado a quem ama, e mostra para curar.

3. Enquanto estais a caminho

O Senhor termina com a imagem de dois adversários que caminham juntos até o magistrado. Ele manda resolver o caso durante o caminho. Quando o caminho acaba, vêm o juiz, o guarda e a cadeia, e dali só se sai depois de pagar o último centavo.

Jesus fala com essa força porque o tempo de acertar as contas tem fim. Hoje o caminho ainda está aberto. Dentro da advertência está guardada a misericórdia: enquanto você caminha, a reconciliação é possível.

A carta aos Efésios, na leitura de hoje, pede o mesmo com outras palavras: suportai-vos uns aos outros com paciência, no amor.

Você não precisa resolver tudo de uma vez. Basta dar o primeiro passo na direção do irmão e, antes disso, voltar-se para Deus, que espera com paciência e oferece o perdão a quem o procura.

Colóquio

Abri meus olhos para o tempo presente. Sei ler o céu, o humor das pessoas e as contas da casa, e muitas vezes deixo de ler o que Vós me mostrais por dentro.

Trago diante de Vós o nome de quem me feriu e o nome de quem eu feri. Conheço essas dívidas há muito tempo e venho adiando o caminho até elas. Perdoai a minha demora.

Dai-me humildade para pedir perdão primeiro e mansidão para receber o outro como ele é. Guardai-me da teimosia que espera o juiz chegar.

Enquanto ainda estou a caminho, conduzi os meus passos. Ponho a minha confiança em Vós, que tendes paciência comigo muito antes de eu ter paciência com os outros. Amém.

Propósito do dia:

Antes de sair de casa, escrevo num papel o nome de uma pessoa com quem tenho uma mágoa pendente. Rezo por ela um Pai-Nosso, devagar, demorando-me em assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido. Até a noite, dou um passo simples na direção dela: uma mensagem, um telefonema ou um pedido de desculpas dito em poucas palavras.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

Veja o que aconteceu quando um monge ancião chamado Agatão chegou depois de uma decisão já tomada — e o que ele fez com a coragem de dizer o que os outros não queriam ouvir.

A sentença de hoje

Uma reunião havia sido realizada em Cetes sobre certo assunto, e uma decisão foi tomada a respeito. Quando Agatão chegou mais tarde, disse a eles: "Vocês não decidiram esse assunto corretamente." "Quem é você", retrucaram eles, "para falar assim?" "Um filho do homem", respondeu ele, "pois está escrito: 'Se verdadeiramente falais o que é justo, julgai retamente, filhos dos homens.'" (Sl 58,2)

Agatão — dito 14. Sentenças dos Padres do Deserto, coleção alfabética (trad. inglesa de Benedicta Ward, SLG). Tradução nossa.

Às vezes a sala já decidiu quando você chega. A porta ainda está quente do debate, e há um silêncio que não convida. Entrar assim — sem cargo, sem voto, sem ter estado lá — e ainda assim dizer o que parece verdadeiro: isso custa algo. Agatão não invocou autoridade; invocou a condição mais simples que existe. Filho do homem. Como se dissesse: basta isso para que a justiça me diga respeito.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

Nesta manhã, o Papa Leão XIV recebeu no Vaticano os participantes do Congresso Internacional promovido pela Faculdade de Direito Canônico da Pontifícia Universidade Gregoriana, que celebra 150 anos de existência — instituição criada em 1876 por vontade do Beato Pio IX e ligada à tradição da Companhia de Jesus.

Em seu discurso, o Pontífice recordou que o direito canônico exerce «um serviço essencial na salvaguarda da comunhão eclesial» e é «extremamente necessário à Igreja». Sublinhou que a finalidade desse direito é contribuir para uma ordem eclesial na qual seja reconhecido «o primado ao amor, à graça e ao carisma».

O Papa fez um apelo direto aos professores e estudiosos presentes: «Exorto vocês a trabalhar fielmente segundo essa finalidade, isto é, pelo bem sobrenatural das pessoas, que se realiza buscando a verdadeira justiça, nunca separada, na Igreja, da verdade e da misericórdia.»

Leão XIV destacou ainda que o bem da pessoa e o da comunidade eclesial não podem existir independentemente um do outro. Convidou a Faculdade a oferecer aos estudantes, provenientes de diversas partes do mundo, uma experiência viva da Igreja como comunhão universal, para que a levem como riqueza às suas Igrejas particulares.

Oração

Senhor, sustentai o Santo Padre no exercício do ministério petrino, concedendo-lhe sabedoria e firmeza na guarda do depósito da fé recebido dos Apóstolos. Dai-lhe prudência pastoral para conduzir vossa Igreja na unidade e na caridade. Que, sob sua solicitude, cresça entre os fiéis o amor à verdade e à misericórdia que vós mesmo nos ensinastes. Amém.

O sol está no alto — e Tu também estás. Este instante do meio-dia é uma fresta de silêncio que o dia abre para mim.

Senhor, paro. Não para me examinar, mas para Te encontrar. Tu me vês — e me vês com amor. Fico aqui um instante, em silêncio.

Obrigado pela manhã que passou. Pelo trabalho que pude fazer, pelas pessoas que cruzaram meu caminho. No Evangelho de hoje, Jesus cura e segue em frente — sem parar para ser aplaudido. Tudo o que recebi esta manhã também veio d'Ele, assim, sem alarde.

Sei que não fui inteiro esta manhã. Houve pressa, houve um fechamento que não precisava acontecer — um momento em que me esqueci de Ti no meio do barulho.

Pai, perdoa. Tua misericórdia é maior do que qualquer distância que eu tenha criado. Não fico no remorso — me levanto e continuo.

Para a tarde, peço uma coisa só: a atenção de quem age sem precisar ser visto, como Jesus no Evangelho de hoje. Conta comigo, Senhor — e eu conto contigo.

Evangelho do dia: Lucas 12, 54–59 — Jesus fala àqueles que sabem ler o céu, mas não sabem ler o momento presente.

Pai Nosso...

Nunc coepi — Agora começo.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

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João Cassiano · Instituições Cenobíticas

Chegamos ao sétimo livro das Instituições. Para trás ficou a acídia — aquela fadiga cinzenta que esvazia o coração. À frente espera a soberba, o último e mais alto dos combates. Entre os dois, Cassiano para. E o que ele encontra aqui é o mais desconcertante de todos os oito adversários.

"O pensamento da vanglória possui um domínio ilimitado, abarcando quase todo o universo — e abre as portas a todos os demônios, como um celerado que entrega uma cidade."
— Evágrio Pôntico

Há vícios que atacam quando estamos fracos. Este, não: ele espera que a pessoa melhore. Quanto mais o coração se disciplina, quanto mais a vida se ordena, mais material ele encontra para trabalhar. É o único adversário que se alimenta das vitórias.

Cassiano descreve isso com uma imagem que incomoda: o inimigo recua diante da virtude, mas não vai embora. Muda de rosto. Volta pela porta da virtude — e é exatamente ali, no gesto bom, na oração cumprida, no silêncio guardado, que finca o anzol. O monge jejua, e a vanglória o fere pelo jejum. Ora em segredo, e a vaidade o encontra no segredo.

Evágrio vai mais fundo ainda. Ele mostra como esse pensamento trabalha pela imaginação: faz o coração se ver admirado, buscado, reconhecido — antes que qualquer coisa aconteça. A pessoa ainda está rezando e já está, por dentro, recebendo aplausos que ninguém deu. É uma ilusão que se constrói sobre o real, como névoa sobre água limpa.

O que Cassiano quer que percebamos hoje é simples e duro: a virtude genuína e o apetite de ser visto por ela podem coexistir no mesmo gesto, no mesmo instante, sem que a pessoa perceba. Não é escrúpulo — é atenção. A alegria do bem feito é boa e justa. O que corrói é outra coisa: a fome silenciosa de que alguém saiba.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

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HORA DO TERÇO 📿
sexta-feira, 23 de outubro de 2026

Hoje Jesus chama de hipócritas os que leem o céu e não conseguem ler o próprio coração. É uma palavra dura — e honesta. Há algo em nós que prefere olhar para fora a olhar para dentro, que reconhece sinais no horizonte e ignora o que está pendente na própria consciência.

Maria não desviou o olhar. Ela esteve presente em cada estação da Paixão do Filho — no Getsêmani, ao pé da cruz, no silêncio que nenhuma palavra preenche. Ela soube interpretar o tempo presente, não porque fosse mais forte, mas porque o amor a manteve de pé onde outros fugiram.

Contemplar os mistérios dolorosos é aprender com ela essa coragem de não fechar os olhos. Deixe que cada mistério toque o que ainda está por resolver em você — o medo que adia, a ferida que você ainda não levou ao Senhor, o peso que carrega sozinho.

Peça à Virgem Santa que interceda por você diante do Pai. Ela conhece o caminho da dor que redime.

Mistérios Dolorosos:
1. Agonia no Getsêmani
2. Flagelação
3. Coroação de Espinhos
4. Jesus carrega a Cruz
5. Crucificação e Morte

Rezemos agora o terço, contemplando estes mistérios com olhos abertos — os olhos que Jesus nos pede que tenhamos para o tempo presente e para a nossa própria vida.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico

Tempo litúrgico: Tempo comum
Leituras do dia (santa Missa / liturgia): Ef 4,1-6 | Lc 12,54-59
Texto litúrgico oficial (CNBB) — Saltério das Completas, ciclo semanal.

Intróito
V. Vinde, ó Deus, em meu auxílio.
R. Socorrei-me sem demora.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

EXAME DA NOITE

Na presença de Deus
Repouso em vossa presença, Senhor, ao fim deste dia. Apresento-vos cada hora que passou, sem esconder nada, sem embelezar nada.

Agradecer
• Agradeço pela palavra de Jesus que me desafiou hoje: soube ler o céu e a terra, mas fui lento para ler o que vós me oferecíeis em cada encontro, em cada pausa, em cada dificuldade que se abriu como sinal.
• Agradeço pelos vínculos de paz que sustentaram meu dia — a paciência de alguém comigo, uma palavra que chegou na hora certa.
• Agradeço por ter sido chamado a um só Senhor, uma só fé, um só batismo — pertença que nenhum cansaço desfaz.

Rever e pedir perdão
• Fui hipócrita em algum momento: vi o que era justo e fingi não ver.
• Deixei conflitos sem resolver, adiando o que podia ser acertado ainda a caminho.
• Fui impaciente com quem me suportou com mansidão.
• Falei mais do que ouvi, e ouvi menos do que devia.
• Deixei que a pressa me tornasse cego para os sinais do tempo presente.

Propósito ou confiança
Com a vossa graça, amanhã pretendo ser mais atento ao que vós me mostrais — antes de julgar, antes de reagir.

Hino
Agora que o clarão da luz se apaga,
a vós nós imploramos, Criador:
com vossa paternal misericórdia,
guardai-nos sob a luz do vosso amor.

Os nossos corações sonhem convosco:
no sono, possam eles vos sentir.
Cantemos novamente a vossa glória
ao brilho da manhã que vai surgir.

Saúde concedei-nos nesta vida,
as nossas energias renovai;
da noite a pavorosa escuridão
com vossa claridade iluminai.

Ó Pai, prestai ouvido às nossas preces,
ouvi-nos por Jesus, nosso Senhor,
que reina para sempre em vossa glória,
convosco e o Espírito de Amor.

Salmodia
Ant. De dia e de noite eu clamo por vós.

Salmo 87(88)

Prece de um homem gravemente enfermo

Mas esta é a hora, a hora do poder das trevas (Lc 22,53).

–2 A vós clamo, Senhor, sem cessar, todo o dia, *
e de noite se eleva até vós meu gemido.
–3 Chegue a minha oração até a vossa presença, *
inclinai vosso ouvido a meu triste clamor!

–4 Saturada de males se encontra a minh’alma, *
minha vida chegou junto às portas da morte.
–5 Sou contado entre aqueles que descem à cova, *
toda gente me vê como um caso perdido!

–6 O meu leito já tenho no reino dos mortos, *
como um homem caído que jaz no sepulcro,
– de quem mesmo o Senhor se esqueceu para sempre *
e excluiu por completo da sua atenção.

–7 Ó Senhor, me pusestes na cova mais funda, *
nos locais tenebrosos da sombra da morte.
–8 Sobre mim cai o peso do vosso furor, *
vossas ondas enormes me cobrem, me afogam.

–9 Afastastes de mim meus parentes e amigos, *
para eles tornei-me objeto de horror.
– Eu estou aqui preso e não posso sair, *
10 e meus olhos se gastam de tanta aflição.

– Clamo a vós, ó Senhor, sem cessar, todo o dia, *
minhas mãos para vós se levantam em prece.
–11 Para os mortos, acaso, faríeis milagres? *
poderiam as sombras erguer-se e louvar-vos?

–12 No sepulcro haverá quem vos cante o amor *
e proclame entre os mortos a vossa verdade?
–13 Vossas obras serão conhecidas nas trevas, *
vossa graça, no reino onde tudo se esquece?

–14 Quanto a mim, ó Senhor, clamo a vós na aflição, *
minha prece se eleva até vós desde a aurora.
–15 Por que vós, ó Senhor, rejeitais a minh’alma? *
E por que escondeis vossa face de mim?

–16 Moribundo e infeliz desde o tempo da infância, *
esgotei-me ao sofrer sob o vosso terror.
–17 Vossa ira violenta caiu sobre mim *
e o vosso pavor reduziu-me a um nada!

–18 Todo dia me cercam quais ondas revoltas, *
todos juntos me assaltam, me prendem, me apertam.
–19 Afastastes de mim os parentes e amigos, *
e por meus familiares só tenho as trevas!

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. De dia e de noite eu clamo por vós.

Leitura breve
Tu, Senhor, estás no meio de nós, e teu nome foi invocado sobre nós; não nos abandones, Senhor nosso Deus.

Responsório breve
R. Senhor, em vossas mãos
* Eu entrego o meu espírito. R.Senhor.
V. Vós sois o Deus fiel, que salvastes vosso povo.
* Eu entrego. Glória ao Pai. R.Senhor.

Cântico de Simeão (Nunc dimittis)
Salvai-nos, Senhor, quando velamos,
guardai-nos também quando dormimos!
Nossa mente vigie com o Cristo,
nosso corpo repouse em sua paz!

Cântico de Simeão Lc 2,29-32

Cristo, luz das nações e glória de seu povo

–29 Deixai, agora, vosso servo ir em paz, *
conforme prometestes, ó Senhor.

–30 Pois meus olhos viram vossa salvação *
31 que preparastes ante a face das nações:

–32 uma Luz que brilhará para os gentios *
e para a glória de Israel, o vosso povo.

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. Salvai-nos, Senhor, quando velamos,
guardai-nos também quando dormimos!
Nossa mente vigie com o Cristo,
nosso corpo repouse em sua paz!

Oração final
Concedei-nos, Senhor, de tal modo unir-nos ao vosso Filho morto e sepultado, que mereçamos ressurgir com ele para uma vida nova. Por Cristo, nosso Senhor.

ORAÇÃO DE ENTREGA

Senhor, entrego-vos este dia inteiro — o que nele foi bom e o que ficou incompleto.
Guardai meu sono e meu coração.
Que Nossa Senhora vele por mim nesta noite,
e que meu Anjo da Guarda me conduza ao amanhecer
em paz convosco e pronto para recomeçar.

Antífona final de Nossa Senhora
Salve, Rainha, Mãe de misericórdia,
vida doçura, esperança nossa, Salve!
A vós bradamos os degredados filhos de Eva,
a vós suspiramos gemendo e chorando
neste vale de lágrimas!
Eia, pois, Advogada nossa,
esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei,
e depois deste desterro mostrai-nos Jesus,
bendito fruto do vosso ventre!
Ó clemente, ó piedosa,
ó doce sempre Virgem Maria.

Em latim

Salve, Regína, Mater misericórdiae,
vita, dulcédo, et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules fílii Evae,
Ad te suspirámus, geméntes et flentes
in hac lacrimárum valle.
Eia, ergo, advocáta nostra,
illos tuos misericórdes óculos
ad nos convérte.
Et Iesum, benedíctum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsílium osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.

Bênção
O Senhor todo-poderoso nos conceda uma noite tranquila
e, no fim da vida, uma morte santa.
R. Amém.

Prof. Thácio Siqueira, Terapeuta Católico